io8 I, EpistredeS. Paul 1 Car celuy qui parle une langue incwMuie ne parle pas aux hommes, mais à Dieu ; puisq ue personne ncrentcud, & qu’il parle en esprit ’ des choses cachées.\t, } Mais ccluy qui prophetifc, parle aux hommes pour les édifier, les cxhoncr, & les con- Iblcr. 4 Celuy qui parle une langue inconnUc, s’édifie luyméme ; au lieu queceluy qui prophctife, édifié l’Eglise.\t• y Je fouhaite que vous ayez tous le don des ‘ langues ; mais encore plus que vous ayez celuy de prophetifer, parce que celuy qui prophctife cftprcfcrable à celuy qui parle une langue MÜe, si ce n’est’qu’il interprete ce qu’il dit, a- fin que l’EgUfc en fbit édifiée, 6 AulTy, mes freres, quand je viendrais vous parler en des langues incomiies, quelle utilité vous apporterois-je ? Et comment vom fuie-je efire utik, qu’en vous instruifànt ou par la révélation des mysteres, ou par la fcicnce, ou parla prophétie, ou par la doélrine fer maestrs { 7 N« voyons-nous pas aussy dans les choses inanimées qui rendent des fbns, comme les hautbois & les harpes, que si elles n« forment des tons differens, pn ne peut distingucr ce que l’on joue sur le hautbois, ou sur la harpe. g Que si la trompette ne rend qu’un fbn confus, qui se préparera au combat ? 9 Deméme si la langue que vous parlez n’est intelligible, comment pourrart’on fça- I rx par k mouvement du S. Xfirtt ; OU . par un mm- vement de pieté qu’il rejjint dont son cœur sans m’il (om- f renne cequ’ildit. 1 tsi. qu’il ait ledon f interpréter} parce que ceideeex dont egoiatt feuvent ftpq- rez. «
