voulut que leur coule fût noire ; il les délivra de l’obligation que leur avait imposée un de ses prédécesseurs, de porter toujours à la main un bâton haut de cinq palmes et terminé à l’extrémité supérieure en manière de béquille.
Ce ne fut qu’en 1287 que les constitutions de l’ordre furent définitivement établies, et approuvées en 1290. Les Chapitres généraux doivent se tenir tous les six ans ; si les vocaux le jugent à propos, ils y peuvent obliger le général à déposer les sceaux de l’ordre, et ils sont toujours en droit d’élire un nouveau général. Les religieux ne doivent porter que des chemises de laine, et ne coucher que dans des linceuls de laine. Ils font maigre tous les mercredis, et jeûnent tous les vendredis. Aux jeûnes de l’Église ils doivent ajouter ceux de certaines vigiles, ceux du lundi et mardi après la Quinquagésime, et un autre jeûne, qu’on pourrait appeler un second Carême, qui s étend de la fête de tous les Saints jusqu’à Noël. L’ordre prospéra tellement qu’il arriva à être divisé en quarante-deux provinces, et à compter deux mille monastères et trente mille religieux. Un des privilèges des ermites de Saint-Augustin est celui paf lequel le sacriste de la chapelle dû pape est toujours choisi parmi ces religieux. Dans la suite, cet
