culte mosaïque a réalisé successivement les transformations que réclamaient sa conservation et son progrès. Les Juifs contemporains de la captivité descendaient des Hébreux compagnons de Moïse, de Josué, de David, et des Cananéens qui s’étaient peu à peu assimilés aux fils d’Israël. Lorsque des groupes humains se mêlent ainsi, ce ne sont pas seulement les qualités physiques des races qui se confondent, mais les qualités intellectuelles et morales, les coutumes, les traditions. Plus d’un rite cananéen a été canonisé dans le Deutéronome et dans le Code lévitique. Il aurait été tout aussi difficile de discerner, dans le type juif du Ve siècle avant notre ère, les traits venus de Canaan, que, dans te Pentateuque, l’apport de la tradition non Israélite. L’ensemble du culte, si diverse que fût la provenance de ses éléments, était un par l’esprit qui le pénétrait, et qui était l’esprit de Moïse et des prophètes, par lequel avait été éliminé ou neutralisé l’esprit delà tradition païenne.
Ce qui était arrivé dans l’histoire de la religion Israélite est arrivé dans celle du christianisme catholique, mais en des conditions différentes,
