INTRODUCTION
La révélation primitive, c’est-à-dire la première impression de l’ensemble des choses sur l’âme humaine, revêt différentes formes selon les aptitudes innées des différentes races. Chaque peuple traduit son caractère particulier par la nature de ses conceptions et par la manière dont il les exprime, et la diversité des races a pour conséquence la variété des religions et des langues. On a groupé les langues en familles ; on pourrait établir de même des familles de religions, qui répondraient aux familles des peuples. Les uns regardent la nature comme une matière inerte, mue par une volonté extérieure ; d’autres se la représentent comme une unité vivante, ayant en elle-même son principe d’action ; pour d’autres, c’est une société de volontés
