ET DE LA FILOSOFIE les fusillades, o nse raplcra toujours les dd-tas pro- fond6ment umains de l’agonie divine. Qand totes haines et toutes les lhchet6s s’acharnent sat nne in- surrexion vaincue, on pense/ la trahison de $udas et au reniment de saint Pierre, aus insultes des soldats et des juges, aus soutiers, aus crachats, h F6ponge de fiel; et qand on voit Its victimes de nos r6axions sang]antes porter los chalncs des formats, on se sou- vient qe lc Dieu du sacrifice fut crucifi6 entre voleurs. Je vous assure, mon ami, qc je serais moius em- barass6 qc vous paraissez lc croirc pour prendre au ricus le r61e d’ap6tre; settlement je ne phis tre cr6tien q"h la condicion d’trc protestant, carje tiens absolument h gardcr mon droit illimit6 de libre exa- men et d’interpr6tacion. ous suposcz pcut-btre q’, un mariage protestant, jc pr6frerais, au fond, un mariagc puremcnt civil; d6trompez-vous. Je nc crois pas conic vous q’il soit inutilc d donor true cons6- cracion rcligicuse ’h chacun des grands actes de la vie. Le mariage cst un engagement ri’ciproqc con- tract6 derant la soci6t6 politiqc ’h la mairic, en pr6- sence du mairc, rcpr6scntant de la comune, ct de- rant la soci6t6 rcligieuse au temple, cn pr6sencc du pasteur, reprCsentant de l’Eglisc. Si j’ai des entrants, ils cntreront dans la soci6t6 politiqc par la d6clara- cion ’h la mairie, dans la soci6tc rcligicusc par le baptme au temple protestant. L’acte de naissancc, inscrit sur lcs registrcs dc la comunc, constate’a lcurs droits dc citoyens; l’actc de baptmc, sign6 par le pasteur, cmp/chcra q’ils ne soient compt6s oficidcmcnt au nombre de roes ncmis politiqes. Le baptmc est lc premier acre de l’iniciacion cr6- ti/nc. Si l’enfant a requ avcc le sang qclqe instinct
