dans la vie, la famille est la raison d’être et la finalité de l’amour.
L’immense importance de l’élément intellectuel et moral dans la vie de l’homme et des sociétés est la principale pierre d’achoppement de la théorie de Darwin. Un des premiers apôtres de cette théorie, M Wallace, n’a pas craint d’aborder de front la difficulté. Entre l’homme et les autres Primates, la distance est physiologiquement bien faible ; mais la faculté de concevoir les idées générales du vrai, du beau, du juste, et de les exprimer par le langage articulé, l’aptitude à découvrir la loi des choses, à créer des oeuvres d’art, à choisir librement le bien ou le mal, établissent entre le plus élevé des singes anthropoïdes et la plus infime des races humaines une différence si profonde qu’on n’imagine même pas la possibilité d’une transition.
M Wallace trouve dans l’organisation physique de l’homme, et surtout dans la constitution de son cerveau, un certain nombre de particularités qui ne peuvent s’expliquer par la sélection naturelle et qui rappelleraient plutôt les faits de sélection artificielle que l’homme lui-même parvient à diriger ou à produire dans les plantes
