(Ibid., page 50.) Le moins suspect des historiens, dans ces sortes de matières, a donc eu raison d’avouer de bonne grâce, que l’Inquisition religieuse n’était dans le fond qu’une Inquisition politique [1].
Il est bien remarquable qu’en l’année 1519 les Aragonais avaient obtenu du pape Léon X tout ce qu’ils désiraient sur ce point ; ce qui fait bien sentir l’esprit général de l’Église et le caractère des souverains pontifes ; mais Charles-Quint s’opposa à l’exécution de ces bulles, et le pape, qui ne voulait pas dégoûter le roi, donna celle de 1520, par laquelle il approuvait tout ce que Charles-Quint avait fait. (Ibid., page 52.)
Après cela, permis au rapporteur de nous dire que l’établissement de l’Inquisition est nul, par défaut d’approbation
- ↑ Garnier, histoire de Charlemagne, t. II, ch. III, pag. 181.