toutes les distinctions sont d’invention humaine, et qu’aux yeux de Dieu tous les hommes sont égaux.
« Cette division, en différentes classes, a eu deux effets sur toute la nation ; elle est cause, par le défaut d’union entre les membres qui la composent qu’elle a dû toujours être facilement vaincue par le premier étranger qui s’est présenté ; mais aussi c’est cette même division qui a soutenu les manufactures dans le pays, malgré toutes les vexations des Mahométans, car tant que le fils ne peut suivre d’autre profession que celle de son père, les manufactures ne peuvent tomber qu’en exterminant la nation même. » Ce que dessus cependant ne doit pas être pris à toute rigueur. J’ai eu occasion de voir des gentils d’une profession toute autre que celle de leur père. J’ai vu aussi beaucoup de soldats ou sipayes, dont les pères n’avoient jamais été soldats ; mais à l’égard de ces derniers on peut dire qu’il est permis à tout gentil d’être soldat. Le législateur n’a jamais prétendu les mettre hors d’état de se défendre, quoiqu’il les ait mis en effet dans l’impossibilité de faire une bonne défense, et c’est en quoi il s’est trompé ; il y a des brames soldats, j’en ai vu, qui se battoient très bien.
« Les gentils se marient dès l’enfance. Malgré cela les femmes indiennes sont remarquables par leur fidélité conjugale qui les porte à suivre leurs maris sur le bûcher. Beaucoup de per-
