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EXTRAITS DES TRAVAUX PREPARATOIRES À L’HISTOIRE DES PHILOSOPHIES D’ÉPICURE, DES STOÏCIENS ET DES SCEPTIQUES



Philosophie épicurienne. Premier cahier.
Berlin 1839. Hiver.

[Extraits de Diog. X 2. 4. 6. 12. 29. 31. 34. 123-146. 148-149.]</nowiki>[1]


[Épicure : sur l’État]


Les passages suivants constituent l’opinion d’Épicure concernant la nature spirituelle, l’État. Le contrat, συνθήκη en est selon lui le fondement ; en conséquence, seul le συμφέρον, le principe d’utilité, en est le but[2].

  1. . La pagination employée par Marx renvoie à l’ouvrage sur Épicure de Gassendi. Pour ce qui est des auteurs grecs, nous conservons les références de l’édition allemande.
  2. . Cette remarque sur la nature politique, sur l’État, est la seule de ces notes. Il ne faut cependant pas croire que la dimension politique est absente de ce texte. C’est que, dans le champ hégélien, il n’y a pas d’autonomie des divers domaines : un même principe régit ces domaines