Il annonça un nouveau travail, en 1826, sous le titre de Mythologie primitive, mais rien ne vint satisfaire la vive curiosité qu’il excita. En 1830, il promit des Lettres mythologiques qui ne parurent pas plus que la Philosophie de la mythologie, promise en 1833.
Au traité sur les traditions historiques que j’ai nommé tout à l’heure, et qui n’est qu’une esquisse, M. de Schelling promit plusieurs fois de joindre une grande composition historique sous ce titre : les Quatre âges du monde. Cette publication est attendue avec une vive impatience. L’auteur professe sur l’histoire une hypothèse téméraire et jugée, celle d’un peuple primitif. Cependant on aimerait à connaître les vues d’un philosophe aussi éminent sur une question aussi élevée. D’après ce qu’en a dit Schelling, « il n’y a pas d’état de barbarie qui ne soit sorti d’une civilisation détruite, et il appartient aux futures recherches sur l’histoire du globe de faire voir par quelles révolutions les populations sauvages ont été arrachées de leurs
