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Page:Meignan - Les évangiles et la critique au XIXe siècle, 1864.djvu/488

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482 TABLE

QUATRIÈME LEÇON.

Solution des objections récentes opposées aux Miracles.

Les objections récentes ou anciennes dérivent de l’athéisme, du déisme ou du panthéisme. — M. Renan. — M Réville. — Fausse notion de l’immutabilité de Dieu. — Le surnaturel est-il incompatible avec la science. — De l'invariabilité de la nature: Ce que la géologie nous en apprend. 60-76

CINQUIÈME LEÇON.

Continuation de la solution des objections récentes opposées aux Miracles.

Des propriétés générales essentielles à la matière. — MM. Deguin, Newton, Cuvier. — L'histoire est-elle impossible si l’on admet les miracles ? — Troublent-ils les sciences historiques ? — N’y a-t-il dans l’histoire de l’humanité que deux facteurs, à savoir : la fatalité de la nature et la liberté humaine ? — Est-il possible d’expliquer l’établissement du christianisme sans miracles ? 77-92

SIXIÈME LEÇON

Suite de la solution des objections récentes contre les Miracles.

Les miracles sont-ils inutiles ? — Le christianisme peut-il subsister sans la foi aux miracles ? — De l’impuissance de la philosophie à établir une religion. — Jésus-Christ n’a-t-il point appuyé sa doctrine sur l’autorité des miracles ? — Est-il impossible de constater un miracle ? — Essays and reviews. Est-il vrai que personne ne veuille plus croire aux miracles ? — Curieuses affirmations de M. Réville. Comment il faut répondre à l’objection qui affirme qu’il ne se fait plus de miracles. 93-121

SEPTIÈME LEÇON.

Importance et rôle des Evangiles dans l’économie du christianisme.

Résumé des leçons précédentes. — Les luthériens et les calvinistes ont-ils raison d’affirmer que la Bible