Page:Montaigne - Essais, Didot, 1907, tome 3.djvu/542

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grosses troupes, de toutes qualitez. Vn ieune homme du lieu, s’estoit ioüé à contrefaire vne nuict en sa maison, la voix d’vn esprit, sans penser à autre finesse, qu’à ioüir d’vn badinage present : cela luy ayant vn peu mieux succedé qu’il n’esperoit, pour estendre sa farce à plus de ressorts, il y associa vne fille de village, du tout stupide, et niaise et furent trois en fin, de mesme aage et pareille suffisance : et de presches domestiques en firent des presches publics, se cachans soubs l’autel de l’Église, ne parlans que de nuict, et deffendans d’y apporter aucune lumiere. De paroles, qui tendoient à la conuersion du monde, et menace du iour du iugement (car ce sont subiects soubs l’authorité et reuerence desquels, l’imposture se tapit plus aisément) ils vindrent à quelques visions et mouuements, si niais, et si ridicules qu’à peine y a-il rien si grossier au ieu des petits enfans. Si toutesfois la Fortune y cust voulu prester vn peu de faueur, qui sçait, iusques où se fust accreu ce battelage ? Ces pauures diables sont à cette heure en prison ; et porteront volontiers la peine de la sottise commune et ne sçay quelque iuge se vengera sur eux, de la sienne. On voit clair en cettecy, qui est descouuerte mais en plusieurs choses de pareille qualité, surpassant nostre cognoissance ie suis d’aduis, que nous soustenions nostre iugement, aussi bien à reieter, qu’à receuoir.Il s’engendre beaucoup d’abus au monde ou pour dire plus hardiment, tous les abus du monde s’engendrent, de ce, qu’on nous apprend à craindre de faire profession de nostre ignorance ; et sommes tenus d’accepter, tout ce que nous ne pouuons refuter. Nous parlons de toutes choses par preceptes et resolution. Le stile à Rome portoit, que cela mesme, qu’vn tesmoin deposoit, pour l’auoir veu de ses yeux, et ce qu’vn iuge ordonnoit de sa plus certaine science, estoit conceu en cette forme de parler : Il me semble. On me faict hair les choses vray-semblables, quand on me les ³ plante pour infaillibles. I’aime ces mots, qui amollissent et moderent la temerité de nos propositions : à l’auanture, aucunement, quelque, on dit, ie pense, et semblables. Et si i’eusse eu à dresser des enfans, ie leur eusse tant mis en la bouche, cette façon de respondre enquestente, non resolutiue : Qu’est-ce à dire ? ie ne l’entens pas ; il pourroit estre est-il vray ? qu’ils eussent plustost gardé la forme d’apprentis à soixante ans, que de representer les docteurs à dix ans : comme ils font. Qui veut guerir de l’ignorance, il faut la confesser.Iris est fille de Thaumantis. L’admiration est fondement de toute philosophie : l’inquisition, le progrez : l’ignorance, le bout. Voire dea, il y a quelque ignorance forte et genereuse, qui ne doit rien en honneur et en courage à la science, Ignorance pour laquelle conceuoir, il n’y a pas moins de science, qu’à conceuoir la science. Je vy en mon enfance, vn procez que