Florence. Pourquoi cette ville a perdu sa liberté, VI, 5. Quel commerce elle faisoit, XX, 4.
Florins. Monnoie de Hollande ; l’auteur explique par cette monnoie, ce que c’est que le change, XXII, 10.
FOÉ [nom chinois du Bouddha]. Son système, ses lois, en se prêtant à la nature du climat, ont causé mille maux dans les Indes, XIV, 5. Sa doctrine engage trop dans la vie contemplative, XXIV, 11. Conséquences funestes que les Chinois prêtent au dogme de l’immortalité de l’âme établi par ce législateur, XXIV, 19.
Foi et hommage. Origine de ce droit féodal, XXXI, 33.
Foi punique. La victoire seule a décidé si l’on de voit dire la foi punique, ou la foi romaine, XXI, 11.
Faiblesse. Est le premier sentiment de l’homme dans l’état de nature, I, 2. On doit bien se garder de profiter de celle d’un état voisin, pour l’écraser, IX, 10. Etoit à Lacédémone le plus grand des crimes, XXIX, 9.
Folie. Il y a des choses folles qui sont menées d’une manière fort sage, XXVIII, 25.
Fonds de terre. Par qui peuvent être possédés, XX, 23. C’est une mauvaise loi que celle qui empêche de les vendre, pour en transporter le prix dans les pays étrangers, XXII, 15.
Fontenay (Bataille de). Cause la ruine de la monarchie, XXXI, 25-27.
Force défensive des états, relativement les uns aux autres. Dans quelle proportion elle doit être, IX, 6.
Force défensive d’un état. Cas où elle est inférieure à la force offensive, IX, 8.
Force des états. Est relative, IX, 9.
Force générale d’un état. En quelles mains peut être placée, I, 3.
Force offensive. Par qui doit être réglée, X, 1.
Forces particulières des hommes. Comment peuvent se réunir. 1,3.
Formalités de justice. Sont nécessaires dans les monarchies et dans les républiques ; pernicieuses dans le despotisme, VI, 2. Fournissoient aux Romains, qui y étoient fort attachés, des prétextes pour éluder les lois, XXVII, 1. Sont pernicieuses, quand il y en a trop, XXIX, 1.
Formose. Dans cette lie, c’est le mari qui entre dans la famille de la femme, XXIII, 4. C’est le physique du climat qui a établi le précepte de religion qui défend aux femmes d’être mères avant trente-cinq ans, XX III, 16. La débauche y est autorisée parce que la religion y fait regarder ce qui est nécessaire comme indifférent, et comme nécessaire ce qui est indifférent, XXIX, 14. Les mariages entre parents, au quatrième degré, y sont prohibés : cette loi n’est point prise ailleurs que dans dans la nature, XXVI, 14.
France. Les peines n’y sont pas assez proportionnées aux crimes, VI, 16. Y doit-on souffrir le luxe, VII, 6. Heureuse étendue de ce royaume ; heureuse situation de sa capitale, IX, 6. Fut, vers le milieu du règne de Louis XIV, au plus haut point de sa grandeur relative, IX, 9. Combien les lois criminelles y étoient imparfaites sous les premiers rois, XII, 3. Combien il y faut de voix pour condamner
