voient vendre leurs enfants. De là la faculté sans bornes que les Romains
avoient de tester, XXVII, 1. La
force du naturel leur faisoit souffrir
à Rome d’être confondus dans
la sixième classe pour éluder la
loi voconienne en faveur de leurs
enfants, ibid.
Père de famille. Pourquoi ne pouvoit pas permettre à son fils, qui étoit en sa puissance, de tester, XXVII, 1.
Pères de l’Église. Le zèle avec lequel ils ont combattu les lois juliennes, est pieux, mais mal entendu, XXIII, 21.
Périciens. Peuple vaincu par les Crétois. Étoient condamnés à exercer l’agriculture, regardée comme une profession servile, IV, 8.
Perse. Les ordres du roi y sont irrévocables, III, 10. Comment le prince s’y assure la couronne, V, 14. Bonne coutume de cet état, qui permet à qui veut de sortir du royaume, XII, 30. Les peuples y sont heureux, parce que les tributs y sont en régie, XIII, 19. La polygamie, du temps de Justinien, n’y empêchoit pas les adultères, XVI, 6. Les femmes n’y sont pas même chargées du soin de leurs habillements, XVI, 14. La religion des Guèbres a rendu ce royaume florissant ; celle de Mahomet le détruit : pourquoi, XXIV, 11. C’est le seul pays où la religion des Guèbres peut convenir, XXIV, 25. Le roi y est chef de la religion : l’Alcoran borne son pouvoir spirituel, XXV, 8. Il est aisé, en suivant la méthode de M. l’abbé Dubos, de prouver qu’elle ne fut point conquise par Alexandre, mais qu’il y fut appelé par les peuples. XXX, 24.
Perses. Leur empire étoit despotique, et les anciens le prenoient pour une monarchie, XI, 9. Coutume excellente, chez eux, pour encourager l’agriculture, XIV, 8. Comment vinrent à bout de rendre leur pays fertile et agréable, XVIII, 7. Etendue de leur empire : en surent-ils profiter pour le commerce ? XXI, 8. Préjugé singulier qui les a toujours empêchés de faire le commerce des Indes, ibid. Pourquoi ne profitèrent pas de la conquête de l’Égypte pour leur commerce, XXI, 9. Avoient des dogmes faux, mais très-utiles, XXIV, 20. Pourquoi avoient consacré certaines familles au sacerdoce, XXV, 4. Épousoient leur mère, en conséquence du précepte de Zoroastre, XXVI, 14.
Personnes. Dans quelle proportion doivent être taxées, XIII, 7.
Peste. L'Égypte en est le siège principal : précautions prises en Europe pour en empêcher la communication, XIV, 11. Pourquoi les Turcs prennent si peu de précautions contre cette maladie, ibid.
Petits-enfants. Succédoient, dans l’ancienne Rome, à l’aïeul paternel, et non à l’aïeul maternel : raison de cette disposition, XXVII, 1.
Peuple. Quand il est souverain, comment peut user de sa souveraineté, II, 2. Ce qu’il doit faire par lui-même quand il est souverain ; ce qu’il doit faire par ses ministres, ibid. Doit, quand il a la souveraineté, nommer ses ministres et son sénat, ibid. Son discernement dans le choix des généraux et des magistrats, ibid. Quand il est souverain, par qui doit être conduit, ibid. Son incapacité dans la conduite de certaines affaires, ibid. De quelle importance il est que
