que leur principale efficacité ne réside pas dans leur signification apparente, mais dans leur modulation correcte. Les quatre collections du Véda furent constituées dans le but de faciliter leurs devoirs, dans les cérémonies sacrificielles, aux trois classes de prêtres, et à celui qui présidait la cérémonie. Ces prêtres étaient appelés hotri, adhvaryu, et udgâtri. Les premiers se servaient des mantras versifiés du Rig-Veda ; les seconds des mantras en prose du Yajur-Veda ; et les derniers du Sâma-Veda, composé de mantras chantés sur un mode spécial, différent du chant ordinaire employé pour la récitation des mantras du Rig et du Yajur. Le Brâhmane qui présidait le sacrifice se servait de l’Atharva-Veda, formé de certaines portions des trois premiers Vedas, et aussi d’autres mantras.
Nous avons entrepris cette traduction pour mettre les sublimes enseignements des Upanishads à la portée de tous ceux qui peuvent lire l’anglais.
Son prix est purement nominal. Nous
