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Kenopanishad.

Argument analytique. — La Kenopanishad tire son nom du premier mot du texte. Elle fait partie de la division Talavakâra de la collection du Sâmaveda.

Les deux premières parties répondent aux questions posées dans le premier mantra ; les deux dernières contiennent une fable allégorique sur les mêmes sujets.

I. — 1. Exposé des questions ; la « parole » est employée par upalakshna (la figure qui prend la partie pour le tout) pour désigner tous les sens.

2-8. La nature du Soi[1] est ensuite décrite.

II. — 1-4. Une conversation entre le maître et l’élève indique comment il faut connaître le Soi.

  1. Atman.