5. Le dernier mantra insiste sur ce fait que cette connaissance doit être acquise ici-bas dans le corps.
III. — 1-12 et IV. — 1. Récit de la fable de Brahman et des pouvoirs (ou forces).
Indra est le seigneur des autres pouvoirs, feu, air, etc. Umâ est ce qui dépasse l’univers sensible, le royaume de la connaissance pure.
2-4. Vient ensuite un sommaire de renseignement sur les pouvoirs.
5. Le mot ne peut être approché qu’au moyen du mental, et non par les sens. Le mental doit conserver la mémoire des « éclairs » d’illumination reçus pendant l’« extase ».
6. Celui qui connaît le Soi doit être vénéré par tous les hommes.
7-8. Le maître déclare sa lâche terminée et conclut en disant quels sont les éléments de la science sacrée.
9. Il expose quel résultat suit la pratique des enseignements de l’Upanishad — phalashruti.
