vérité des deux[1]. Ce n’est que lorsqu’il a été réalisé d’abord comme « Il est » que la réelle vérité sourit.
14. Lorsque tous les désirs attardés dans son cœur sont expulsés, alors le mortel devient immortel ; ici-bas il acquiert en vérité Brahman.
15. Lorsque tous les nœuds du cœur sont dénoués ici-bas, le mortel devient immortel. Tel est l’enseignement.
16. Du cœur, partent cent canaux et un. Par le centre de la tête passe le cent-unième. Par lui, s’élevant, on atteint à l’immortalité ; les autres, qui vont dans toutes les directions, servent à quitter (le corps)[2].
17. L’Homme, de la grandeur d’un pouce, le Soi intime, réside éternellement au cœur de tout ce qui naît ; de son propre corps, on doit L’extraire avec patience, comme l’herbe de sa gaine. Impérissable et pur, l’homme doit Le connaître,
