de bonté de caractère. L’autre, s’il ne veut pas passer pour inhumain, est obligé déjà de pardonner ;
la jouissance que procure l’humiliation d’autrui est
très réduite par cette obligation.
Dans la dispute. — Lorsqu’en même temps on
contredit une autre opinion et qu’on expose avec
cela la sienne, le continuel retour sur l’autre opinion dérange ordinairement l’attitude naturelle de
notre opinion propre : elle se montre plus décidée,
plus tranchée, peut-être un peu exagérée.
Artifice. — Qui veut obtenir d’un autre quelque
chose de difficile ne doit surtout pas prendre la
chose comme un problème, mais établir simplement son plan, comme s’il était le seul possible ; il
doit savoir, dès qu’il verra dans l’œil de l’interlocuteur apparaître l’objection, la réplique, rompre
vite l’entretien et ne pas lui laisser de temps.
Remords qui suivent certaines compagnies. — Pourquoi avons-nous des remords après nous être trouvés en des compagnies vulgaires ? Parce que nous avons pris légèrement des choses importantes, parce qu’en parlant de certaines personnes nous n’avons pas parlé en toute bonne foi ou parce que
