ment au surhumain, naît aussi le penchant à se
représenter des couches entières du peuple comme
plus grossières et plus basses qu’elles ne sont en réalité.
Mon utopie. — Dans un meilleur ordre de société,
le travail pénible et la peine de la vie seront attribués
à celui qui en souffrira le moins, partant au plus
stupide, et ainsi de suite par degrés jusqu’à celui
qui est le plus accessible aux espèces les plus raffinées de la souffrance et qui, par conséquent,
même dans l’allégement le plus grand de la vie,
souffre encore.
Illusion dans la théorie de la révolution. — Il y a des rêveurs politiques et sociaux qui dépensent du feu et de l’éloquence à réclamer un bouleversement de tous les ordres, dans la croyance qu’aussitôt le plus superbe temple d’une belle humanité s’élèverait, pour ainsi dire, de lui-même. Dans ces rêves dangereux persiste un écho de la superstition de Rousseau, qui croit à une bonté de l’humaine nature merveilleuse, originelle, mais pour ainsi dire enterrée et met au compte des institutions de civilisation, dans la société, l’État, l’éducation, toute la responsabilité de cet enterrement. Malheureusement on sait par des expériences historiques que
