mystique réussissent à rendre opaques tous les phénomènes esthétiques, il s’en suit qu’il est impossible d’évaluer ces phénomènes en les jugeant les uns
par les autres, car chacun séparément est inexplicable. Mais s’il n’est plus possible de comparer, pour
aboutir à une estimation/il finit par en résulter une
absence complète de critique, un aveugle laisser-aller ; il en résulte de plus un affaiblissement continuel de la jouissance que procure l’art (cette
jouissance qui ne se distingue de la brutale satisfaction d’un besoin que par un goût raffiné à l’extrême et un sens aigu de la nuance). Mais plus la
jouissance diminuera, plus se transformera le désir
de l’art, pour s’abaisser de nouveau à un simple
appétit, à quoi l’artiste cherche, dès lors, à subvenir par une nourriture toujours plus grossière.
À Gethsémané. — Ce qu’un penseur peut dire de
plus douloureux à un artiste c’est : « Ne pouvez-vous pas veiller pendant une heure avec moi ? »[1]
Au métier à tisser. — Il y a un petit nombre de gens qui prennent plaisir à débrouiller le tissu des choses et à défaire les mailles, mais un grand nombre travaille à l’encontre de cette tâche (par exemple tous les artistes et les femmes). Ils s’appliquent à refaire les nœuds à l’infini et à embrouiller
- ↑ Matthieu, XXVI, 40. — N. d. T.
