présent ouvrage, justement sous sa forme actuelle , pré sente un avantage qui a son importance, car il nous initie à la méthode de travail de Nietzsche. Nous voyons en quelque sorte ses idées se former devant nous et nous pouvons observer avec quelle indépendance il les exa mine , sans chercher à se cacher le côté hasardeux et paradoxal de ses problèmes. L’auteur aurait peut-être évité le développement exagéré qu’il donne à certaines pages, mais justement ce manque de concision peut en augmenter l’intelligence.
Quoi qu’il en soit, le lecteur devra se souvenir que les trois opuscules mentionnés plus haut, comme ayant été extraits des matières de la Transmutation , devront être consultés pour en faciliter la compréhension . Nous nous sommes demandés un moment si nous ne ferions pas bien d’incorporer ces écrits au présent ouvrage, du moins dans leurs parties qui tiennent intimement à l’ouvre capitale, mais pour plusieurs raisons, dont la raison esthétique est la principale , nous avons renoncé à cette idée . Bien que la matière fût empruntée à l’œuvre capitale, Nietzsche l’a cependant développée et refon due, avec sa maîtrise habituelle , conformément au but particulier qu’il poursuivait !Sous leur forme actuelle, ces pensées , ciselées jusqu’à les rendre parfaitement belles , se fussent difficilement fondues avec des ébauches d’un style inégal, pour rentrer dans le plan général . Il y a dans notre publication mainte lacune, et, non pas seule ment parce que nous avons laissé de côté les pages du Cas Wagner, du Crépuscule des idoles,de l’Antéchrist qui ont pris leur forme définitive, mais encore parce que des parties tout entières n’existent pas, même en ébauches. Il manque par exemple au troisième chapitre du deuxième 2.
