reste avant qu’on nous l’ait dit ; mais ici, nous apprenons bien plus que tout ce qu’on peut dire ; et c’est au moment où la phrase s’arrête et où les mots se cachent, que notre regard inquiété rencontre tout à coup, à travers les années et les siècles, un autre regard qui l’attendait patiemment sur le chemin de Dieu. Les paupières clignent en même temps, les yeux se mouillent de la rosée douce et terrible d’un mystère identique, et nous savons que nous ne sommes plus seuls sur la route sans fin...
Mais quels livres nous parlent de ce lieu de la vie ? Les métaphysiques vont à peine jusqu’aux frontières ; et celles-ci dépassées, en vérité que reste-t-il ? Quelques mystiques qui semblent fous, parce qu’ils représenteraient probablement la nature même de la pensée de l’homme, s’il avait le loisir ou la force d’être un homme véritable. Parce que nous aimons avant tout les maîtres de la raison ordinaire : Kant, Spinoza, Schopenhauer et quelques autres, ce n’est pas un motif pour repousser les maîtres d’une raison différente qui est une raison fraternelle, elle aussi, et qui sera peut-être notre raison future. En attendant, ils nous ont dit des choses qui nous étaient indispensables.
