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Le règlement de rang du pape Jules II.
Les questions de préséance dans les trois derniers siècles. La légende du Ceremoniale romanum de 1504. Paris de Grassis, maître des cérémonies de la chapelle du pape. Son Diarium. Le véritable caractère de la liste des rois et des ducs. Les preuves. Le mot d’Arthur Duck
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Les publicistes espagnols du xvie siècles et les droits des Indiens.
Le rôle important de la pensée espagnole dans l’histoire des théories morales et politiques. L’Espagne et la domination romaine. La civilisation visigothique. L’élément musulman. La transmission des connaissances scientifiques et philosophiques des Grecs. Les Arabes et les Juifs. Les publicistes espagnols et le droit des gens. La question des droits des Indiens : l’esclavage et le servage. La première consultation sur la liberté des indigènes. La lutte. Barthélémy de Las Casas. Une junte à Burgos. Le débat de 1519. Le pape Paul III et les Indiens. Jean Ginès de Sepulveda et le Democrates secundus. La thèse du livre. La réfutation : Melchior Cano, Antoine Ramirez, l’Apologie des opinions de l’évêque de Chiapa. La réunion de Valladolid. Les arguments. François de Vitoria. Les Relectiones theotogicæ et plus spécialement la Relectio de Indis. Fernand Vasquez Menchaca. Joseph d’Acosta et la communauté internationale. Les faits
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L’esclavage noir devant les jurisconsultes et les cours de justice.
Le trafic des esclaves au moyen âge. L’esclavage noir. L’organisation de la traite. Les chiffres. Les manifestations libérales : la France et les Pays-Bas. Les jurisconsultes français, hollandais et belges. La contagion de l’esclavage américain. L’influence néfaste de Bossuet. La Politique tirée des propres paroles de l’Écriture sainte et les Avertissements aux protestants sur les lettres du ministre Jurieu. Bossuet et l’esclavage. L’esclavage noir en France. L’édit d’octobre 1716 et la déclaration du roi du 15 décembre 1758. L’affaire Boucaux. Le conseil privé des Pays-Bas autrichiens. Les ordonnances du duc de Penthièvre, amiral de France. La doctrine anglaise. Deux causes célèbres. Les hommes de couleur libres. Les Quakers. L’Abolition Society. La Société des Amis des Noirs. L’œuvre abolitionniste
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