qui leur est propre, rendre les autres méchans ?
Cela ne se peut.
Car refroidir n’est pas l’effet du chaud, mais de son contraire.
Évidemment.
Humecter n’est pas l’effet du sec, mais de son contraire.
Sans doute.
L’effet du bon n’est pas non plus de mal faire ; c’est l’effet de son contraire.
Oui.
Mais l’homme juste est bon.
Assurément.
Ce n’est donc pas le propre de l’homme juste de faire du mal ni à son ami, ni à qui que ce soit, mais de son contraire, c’est-à-dire de l’homme injuste.
Il me semble, Socrate, que tu as parfaitement raison.
Si donc quelqu’un dit que la justice consiste à rendre à chacun ce qu’on lui doit, et s’il entend par là que l’homme juste doit du mal à ses ennemis comme il doit du bien à ses amis, ce langage n’est pas celui d’un sage, car il n’est pas conforme à la vérité : nous venons de voir que jamais il n’est juste de faire du mal à personne.
J’en tombe d’accord.
Et nous résisterons d’un commun accord, toi et moi, si l’on avance qu’une semblable maxime
