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Tout homme qui ne connaît pas les choses qui sont à lui, ne connaîtra pas non plus celles qui sont aux autres.
Cela est constant.
Ne connaissant pas celles qui sont aux autres, il ne connaîtra pas celles qui sont à l'état.
C'est une conséquence sûre.
Un tel homme ne saurait donc jamais être un homme d'état ?
Non.
Il ne saurait même être un bon économe.
Non.
Il ne sait pas même ce qu'il fait.
Pas du tout.
Et est-il possible qu'il ne fasse pas des fautes ?