rieures. Cependant, par leurs molaires supérieures, les fossiles trouvés à Castres, se rapprochent des anchiterium. Le muséum d’histoire naturelle possède peu de chose de cet éocène du midi. Il fait appel à la bonne volonté de M. Parayre qui ne lui manquera pas. De son côté, la Société sera heureuse de l’aider à combler cette lacune.
M. V. CANET dépose l’empreinte d’un sceau recueilli par M. Tailhades, fondeur. Il a 25 millimètres de diamètre, et a été trouvé au milieu des décombres retirés de l’ancienne maison des religieuses de Ste-Claire à Villegoudou. Il porte au centre une colombe très-profondément gravée, qui tient à son bec un rameau vert. Il y a du soin, mais peu d’habileté dans cette représentation. Au-dessus, et en exergue, est une croix dont les branches sont égales ; à la suite on lit : S. BERTRANDI. D. VIRIDARIO. Ce sigillum a évidemment une origine religieuse. La croix qui précède l’inscription l’indique suffisamment. Mais appartient-il à notre contrée ? D’abord il n’a aucun rapport avec le lieu où il a été trouvé. Le couvent des religieuses de Ste-Claire a été fondé en 1454, par la fille de Bernard d’Armagnac, comte de Castres, et il ne compte aucun Bertrand parmi ses bienfaiteurs, ni parmi ses protecteurs. Aucun évêque de Castres ne porte le nom de Bertrand. D’ailleurs, leur sceau aurait reproduit les insignes de leur dignité. Au nombre des 59 abbés qui ont gouverné l’abbaye de St-Benoît de Castres, on trouve deux Bertrand. L’un en 692, est le 4me dans l’ordre du temps ; l’autre en 1312, est le dernier, car l’abbaye de St-Benoît fut érigée en évêché par Jean XXII, en 1317. Aucun de ces deux noms n’est suivi d’une désignation particulière.
Il ne serait pourtant pas impossible que le sceau retrouvé appartint à notre abbaye.
Le sceau du dernier abbé de St-Benoît, de Castres, aurait-il été recueilli par les religieuses de Ste-Claire, ou bien se serait-il trouvé par hasard, mêlé à d’autres objets de même nature ? C’est ce qu’il n’est pas possible d’établir. Il ne faut
