anéantir peut-être les premiers principes de la ſociabilité, c’eſt tranſformer l’univers en un vaſte monaſtère, & les hommes en autant d’oiſeux & triſtes anachorètes. Suppoſons ce projet rempli ; & jettant un coup-d’œil ſur le globe, demandons-nous à nous-mêmes, ſi nous l’aimerions mieux tel que nous le verrions que tel qu’il étoit.
Comment réduire l’homme à ſe contenter de ce peu que les moraliſtes preſcrivent à ſes beſoins ? Comment fixer les limites du néceſſaire, qui varie avec la ſituation, ſes connoiſſances & ſes déſirs ? À peine eut-il ſimplifié par ſon induſtrie les moyens de ſe procurer la ſubſiſtance, qu’il employa le tems qu’il venoit de gagner, à étendre les bornes de ſes facultés & le domaine de ſes jouiſſances. De-là naquirent tous les beſoins factices. La découverte d’un nouveau genre de ſenſations excita le déſir de les conſerver, & la curioſité d’en imaginer d’une autre eſpèce. La perfection d’un art introduiſit la connoiſſance de pluſieurs. Le ſuccès d’une guerre occaſionnée par la faim ou par la vengeance, donna la tentation des conquêtes. Les haſards de la navigation jetèrent les
