Page:Raynal - Histoire philosophique et politique des établissemens et du commerce des Européens dans les deux Indes, v6.djvu/120

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taiſie, du caprice, de l’intérêt perſonnel, des circonſtances, des paſſions, des accidens de la ſanté, de la maladie, des rêves même, ſont ſi nombreux & ſi divers, qu’ils ne ſont pas & qu’ils ne peuvent jamais être épuisés. Il ne faut qu’une tête folle pour en déranger mille autres, par condeſcendance, par flatterie ou par imitation. Une femme d’un rang diſtingué, a quelque défaut du corps à cacher. Elle imagine un moyen qu’adopteront celles qui l’entourent, quoiqu’elles n’en aient pas la même raiſon ; c’eſt ainſi que de cercles excentriques en cercles excentriques, une mode s’étend & devient nationale. Cet exemple ſuffit pour expliquer une infinité de bizarreries dont notre pénétration ſe fatigueroit à chercher le motif dans les beſoins, dans la peine ou dans les plaiſirs. La diverſité des inſtitutions civiles & morales qui ſouvent ne ſont ni plus raiſonnées, ni moins fortuites, jettent auſſi néceſſairement dans le caractère moral & dans les habitudes phyſiques des nuances qui ſont inconnues dans les ſociétés moins compliquées. D’ailleurs la nature plus impérieuſe ſous la Zone Torride que ſous