mination du soleil. Ce phénomène astronomique n’arrive à Paris à peu près à midi que quatre fois par an, au moment où l’équation du temps s’évanouit, et ce ne sera point la différence de hauteur du soleil à ce moment qui pourra, sans instruments, indiquer la modification survenue dans l’heure du lieu. Il n’y aurait de réelle objection que si l’adoption de l’heure unique devait modifier la régularité de la vie agricole, le soleil réglant d’ordinaire les travaux des champs. Mais cette régularisation de la journée par le soleil n’est pas absolue ; le paysan n’a besoin de l’heure qu’à une demi-heure près ; il se lève même, l’été, avant que le soleil paraisse, et les changements apportés à ses habitudes ne seront pas appréciables.
Voici l’article unique de la loi promulguée le 14 mars 1891 :
« L’heure légale en France et en Algérie est l’heure temps moyen de Paris. »
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Des esprits peu réfléchis se doutent-ils qu’il n’est pas un de nous à la 20e génération par exemple, qui n’ait 1 048 576 ancêtres ? Ce simple calcul, très connu dans la doctrine de la consanguinité, établit véritablement cet étonnant résultat. Tout le monde peut s’en convaincre par une progression géométrique dont le premier terme est 2 et qui doit toujours croître en raison double, puisque chaque individu a deux premiers ancêtres, son père et sa mère, qui doivent aussi le jour à deux
