LE RIG-VÉDA
LES ORIGINES DE LA MYTHOLOGIE
INDO-EUROPÉENNE
CHAPITRE PREMIER.
LES EXÉGÈTES HINDOUS DU RIG-VÉDA
La première question qu’il s’agit de résoudre quand on se propose d’expliquer le Véda est de déterminer le degré de confiance que l’on doit accorder à ses commentateurs indigènes en particulier et, d’une manière générale, aux interprétations, partielles ou d’ensemble, analytiques ou synthétiques, auxquelles il a donné lieu de la part des brahmanes. Il est évident, en effet, que la méthode dont on aura à se servir dépendra dans une large mesure des idées qu’on aura formées à cet égard. On voit par là la raison d’être du chapitre actuel et de la place qu’il occupe en tête de ce livre.
L’autorité qu’il convient ou non d’attribuer aux exégètes hindous du Rig-Véda, peut être examinée à deux points de vue différents : celui de la signification des mots considérés isolément, et celui de l’explication générale que requièrent les textes avec les rites, les doctrines religieuses, les légendes et les
