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Page:René Guénon - Le Théosophisme, histoire d'une pseudo-religion.djvu/20

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CHAPITRE II

LES ORIGINES DE LA SOCIÉTÉ THÉOSOPHIQUE


En 1878, lorsqu’elle partit pour l’Amérique (elle arriva à New-York le 7 juillet de cette année), Mme Blavatsky se prétendait « contrôlée » (les spirites français diraient « guidée ») par un « esprit » du nom de John King ; ce fait est curieux à noter, parce que ce même nom se trouve invariablement mêlé à toutes les manifestations d’un certain nombre de faux médiums qui furent démasqués vers la même époque[1], comme si ces faux médiums agissaient tous sous une même inspiration. Ce qui est très significatif aussi sous ce rapport, c’est que Mme Blavatsky, en 1875. écrivait ceci : « J’ai été envoyée de Paris en Amérique afin de vérifier les phénomènes et leur réalité et de montrer la déception de la théorie spiritualiste »[2]. Envoyée par qui ? Plus tard, elle dira : par les « Mahâtmâs » ; mais alors il n’en est pas encore question, et d’ailleurs c’est à

  1. Les frères Davenport (1864) ; les époux Holmes (Philadelphie, début de 1876) ; Fireman (Paris, juin 1875) ; Herne (Londres) ; C. K. Williams (La Haye, 1878), etc. — Rappelons aussi la Katie King de Miss Florence Cook, le fameux médium de William Crookes (1873-1875) ; cette similitude de nom n’est-elle due qu’au hasard ? Signalons à ce propos que Crookes adhéra à la Société Théosophique en 1883.
  2. Lettre à Stainton Moses : Light, 9 juillet 1892, p. 331. — Dans sa lettre à Solovioff de février 1886, Mme Blavatsky répète encore : « J’ai été envoyée en Amérique pour essayer mes capacités psychiques » ; on a vu que, d’ailleurs, elle les avait déjà « essayées » au Caire.