La conversion d’Izate fut suivie de celle de son frère Monobaze et de presque toute la famille. Vers l’an 44, Hélène vint se fixer à Jérusalem, où elle fit bâtir pour la maison royale d’Adiabène un palais et un mausolée de famille, qui existe encore[1]. Elle se rendit fort chère aux Juifs par son affabilité et ses aumônes. C’était une grande édification de la voir, comme une pieuse juive, fréquenter le temple, consulter les docteurs, lire la Loi, l’enseigner à ses fils. Dans la peste de l’an 44, cette sainte personne fut la providence de la ville. Elle fit acheter une grande quantité de blé en Égypte, et de figues sèches à Chypre. Izate, de son côté, envoya des sommes considérables pour être distribuées aux pauvres. Les richesses de l’Adiabène se dépensaient en partie à Jérusalem. Les fils d’Izate vinrent y apprendre les usages et la langue des Juifs. Toute cette famille fut ainsi la ressource de ce peuple de mendiants. Elle avait pris dans la ville comme droit de cité ; Plusieurs de ses membres s’y trouvaient lors du siège de Titus[2] ; d’autres figurent dans les écrits talmudiques, présen-
