Page:Rennell - Description historique et géographique de l’Indostan, tome 3, 1800.djvu/263

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fut portée dans la Scandinavie par un peuple étranger, est vraisemblablement le même que Buddha. Les rites de Buddha passèrent dans l’Inde à peu-près dans le même temps ; mais ils ont été introduits plus tard chez les Chinois, qui ont adouci le nom de Buddha en le prononçant Fo.

C’est ici le lieu de déterminer un point important dans la chronologie des Indiens. Les prêtres de Buddha ont laissé au Thibet et à la Chine, des écrits qui marquent l’époque de son apparution réelle ou imaginaire dans cet Empire ; et des missionnaires chrétiens et quelques autres savans, ont comparé cette époque avec notre ère. Couplet, Giorgi, Deguignes, Bailly diffèrent un peu dans leurs opinions à cet égard ; mais celle de Couplet paraît la plus juste. En prenant le milieu entre les quatre dates qu’ils indiquent, on trouve que la naissance de Buddha, ou la neuvième grande incarnation de Vishnou, eut lieu 1014 ans avant la naissance du Christ, c’est-à-dire, 2799 ans avant le moment[1] où nous écrivons.

Les Cachemiriens qui se vantent d’avoir

  1. En 1785.