quel remede quand les principaux d’entre les gẽs
d’Egliſe qu’on appelle, qui deuſſ ent porter le flambeau
deuant les autres, ſe contentans d’auoir receu
la doct rine, n’ont cure de reformatiõ. Et quel
que bon exemple que leurs voiſins Eſcoſſ ois &
autres peuples qui l’ont receuë, leur en ſachent
dõner, n’ont pas honte de ſe monſt rer ennemis ouuerts
de toute diſcipline, cependant la feinte ſimplicité
du ſurpelis plié menu comme celuy d’vn
preſt re, la ſotte & ſuperflue clarté des chandeles
en plein midy, le ſon ſans intelligence des Orgues,
La gaye muſique gringotee ne manque point dedans leurs
temples, en leurs ſeruices ordinaires.
Là deſſ us Monſieur l’Archeueſque, Monſieur le
Primat, Mõſieur l’Eueſque, & autres tels officiers
accompagnez de pages, laquets, eſt affiers, & autres
falots, iuſques à 20 30 40 100, & tel y en a iuſques
à 200 cheuaux.
Le pol. O Seigneur, iuſques à quand y aura-il de
tels Maiſt re d’hoſt els en ta maiſon ! Quels vignerons,
quels moiſſ onneurs ! ils ont prins l’Euangile
en vain les paillards, & s'en ſont fait riches.
L'hi. Bellement ie te ſupplie, tu es trop prodigue
cenſeur, ils ne ſont pas tous ainſi Dieu mercy, &
pour le moins la doct rine eſt pure parmi eux.
Le pol. Voire dea ! Mais où ſont les fruict s de la
vigne du grand Seigneur ? Ne ſont-ce pluſt oſt des
lambruſches que bons raiſins ? Et ne craignent-ils
pas, ie parle à ceux que le Seigneur a eſt ablis
guettes ſur Iſrael, que le Seigneur leur redemande
les brebis qui periſſ ent par leur faute : Voire & les
vns & les autres ne craignẽt-il pas que le Seigneur