Cela eſt donc tout reſolu que nous pouuons
en bonne conſcience deſobeir aux edict s prophanes
ou iniques des Magiſt rats, quels qu’ils ſoyent.
Reſt e à voir maintenant, s’on leur peut auſsi
pareillemẽt reſiſt er en bonne conſcience, & pour
quelles raiſons : eſt ant choſe toute aſſ euree, que
c’eſt plus leur reſiſt er, que leur deſobeir ſimplement.
Ia n’auiene que ie fauoriſe en ceſt endroit le
party de ces furieux & turbulens Anabaptiſt es,
que nous confeſſ ons tous pouuoir eſt re dignement
chaſt iez par le Magiſt rat.
Qu’on ne penſe pas auſsi, que ie vueille porter
le party des Seditieux, pourtant, ſi ie viens affermer
que les ſuiets ſont tenus de reſiſt er par armes,
ſi beſoin eſt , au Magiſt trat commandant chofes
prophanes ou iniques,eſt ant vne telle reſiſt ence,
qu’õ fait aux deſſ eins d’vn Magiſt rat ſeditieux,
vn vray moyen d’oſt er la ſedition, & faire mettre
vne bonne paix parmy les peuples.
Mais afin que la queſt ion puiſſ e eſt re plus clerement
traitee & deſnouee, ie mettray en auant
quelques maximes, comme preludes ſeruans à ce
faict .
Premierement qu’il y a vne mutuelle & reciproque neceſsitude & obligation d’entre le Magiſt rat
& les ſuiets : comme il eſt aiſé à cognoiſt re,
s’on conſidere l’origine, la cauſe & la fin de l’inſt itution
des magiſt rats.
Cela eſt bien certain que les magiſt rats ont
eſt é creez aux peuples & non les peuples aux magiſt rats :
tout ainſi que le tuteur eſt cree à vn
pu-