-1 G. REMACLE. – RECHERCHE b’cNE MÉTHODE EN PSYCHOLOCIL. 329 la véritable psychologie concrète et vivante. Le raisonnement ’couronne seulement ce travail intime, nous accouche de son produit, et si l’on veut qu’il « ,prouve », il faut dire alors que la preuve forme un même processus, continu avec la « vérité » à établir, achève celleci en menant à son point de perfection un acte qui sans elle échouerait à se réaliser pleinement.
Nous croyons donc que rien, dans l’emploi des formes logiques en psychologie, ne peut nous empêcher d’appliquer la règle de méthode qui nous recommande d’éviter la certitude. Il suffit de prendre conscience, comme nous venons de l’essayer, de leur vraie nature, ipour écarter cet obstacle. Les formes logiques n’ont pas le pouvoir Id’assurer la certitude ; ce que nous appelons ainsi ne dépend : pas td’elles, mais de quelque chose de plus profond. Et puisque, en définitive, nous sommes toujours ramenés à la certitude comme au priais’ véritable, comme à quelque chose d’antérieur soit à toute recherche ..(comme nous l’avons vu à propos de la position et de la hiérarchie, des problèmes), soit au processus conscient qui paraîtla conditionner (ainsi que vient de nous le montrer l’examen des procédés rationnels de solution), il nous reste à considérer nos certitudes ou solutions, soit en elles-mêmes, abstraction faite de l’appareil rationnel grâce auquel on paraît aboutir à les constituer, soit dans leur principe caché au fond de nous-mêmes, Une aperception claire de leur nature nous permettrait de faire .porter tout notre effort contre le seul obstacle qui paraisse désormais s’opposer à notre réalisation normale, puisque les autres obstacles .rencontrés jusqu’ici, nous les .avons vus s’évanouir, dès qu’on les dépouille, ainsi que nous l’avons essayé, de leur première et trompeuse apparence. Or, comme telles, ces certitudes où solutions sont des réalisations, •avortées, de l’âme selon un idéal de stabilité, auquel l’intuition, de la Nature fournit ses éléments essentiels, selon un idéal par conséquent hétérogène, emprunté, adventice. Quand le psychologue, après des recherches dirigées spécialement sur cet objet, aboutit, par exemple, à cette solution « Je suis certain que les états de conscience se réveillent en s’associant par ressemblance ou par contiguïté », ce qu’il entend réellement par cette certitude» peut être exprimé comme suit :« Dorénavant, avec quelque force que le pro- "̃ blème du réveil des états de conscience puisse se représenter à moi, il ne m’imposera plus cette enquête minutieuse qu’il m’a imposée j !aurai toute prête la satisfaction du besoin interne que ce problème
