F. SIMIAJND. L’année sociologique française 1896. 499 -1" "5. iv.m. r.i
· tion, classification :; et c’est bien là en effet les emprunts de méthode qu’on nous signale 1. La sociologie avait-elle vraiment besoin que la biologie les lui prêtât, pour savoir en user ? Dira-t-on qu’il est nécessaire de déterminer les rapports de la sociologie avec la science qui lui est immédiatement inférieure ? En’ quel sens cette hiérarchie et cette dépendance comtiste des sciences doit être au juste entendue, cela d’abord serait matière à discussion. Mais ensuite, à moins de s’enfermer dans l’orthodoxie d’un positivisme littéral, on s’accorde à placer, entre la biologie et la sociologie, la psychologie. Reprenant alors le raisonnement de M. Worms, qui éliminait l’étude du rapport de la cosmologie à la sociologie sous prétexte que, « de la cosmologie à la sociologie, on ne peut passer ’qu’en traversant la biologie », nous éliminerons à notre tour l’étude du rapport de la biologie à la sociologie, en disant que, de la biologie à la sociologie, ° on ne peut passer qu’en traversant la psychologie. Il
L’œuvre de M. de Lilienfeld estun véritable système qui demanderait à être étudié dans son ensemble. Cette sociologie est une métaphysique personnnelle, curieuse. A vrai dire c’est l’esprit même de l’auteur qu’il serait intéressant d’analyser au delà de l’œuvre. Sa pensée, autant qu’on peut la saisir a travers une composition embarrassée, un style pénible, diffus et souvent impropre (au moins en français), manifeste un assemblage peu banal de tendances assez diverses et même opposées. Le souci d’atteindre à des lois scientifiques absolues jusque dans le domaine sociologique, et l’effort pour réserver la possibilité de la liberté humaine, l’illusion d’une objectivité scientifique et la position tout arbitraire des principes fondamentaux, la confusion des forces physiques et des forces psycho-physiques, le maintien d’un idéal à côté et au-dessus de la science, le passage de la sociologie ordinaire à une sociologie supérieure qui est une théologie, la prétention au système exprimée par la construction ̃ ; 1. Worms, op. cit., p.’39S. _̃̃
. Osnownya natehala Polititckeskoy Economyi, Lilieyewa (pseudonyme), Saint-Pétersbourg, 1860 (Éléments d’économie politique).- Mi/ssli o Socialnoy Naoukie Boudouchtchago, Paul de Lilienfeld, Saint-Pétersbourg, 1872,- publié ensuite et complété en allemand Gedanken iifier die Socialwissenschaft der Zukunft, Mitau und Hamburg, 1873-81. – La "Pathologie sociale, Paris, Giard et Brière, 1896.
