DE L’ALLEMAGNE.
LE ROMAN ET LES ROMANCIERS.
- I. Der deutsche Roman des achtzehnten Jahrhunderts in seinem Verhœltniss zum Christenthum (le Roman allemand du dix-huitième siècle dans ses rapports avec le Christianisme), par M. le baron d’Eichendorff; 1 vol. Leipzig, 1851. — II. Die Ritter vom Geiste (les Chevaliers de l’Esprit), par M. Charles Gutzkow; 9 vol. Leipzig, 1852. — III. Neues Leben (Vie nouvelle), par M. Berthold Auerbach; 3 vol. Mannheim, 1852. — IV. Moderne Titanen (les Titans modernes); 3 vol. Leipzig, 1852. — V. Zeitgeist und Bernergeist (l’Esprit du siècle et l’esprit de Berne), par M. Jéréniie Gotthelf; 2 vol. Berlin, 1852. — VI. Albrecht Holm, par M. Frédéric d’Uechtriz; 4 vol. Berlin, 1832. — VII. Carrara, 2 vol. Leipzig, 1851. — VIII. Furore, par M. Wolfgang Menzel; 2 vol. Leipzig, 1851. — IX. Die Sibylle von Mantua (la Sibylle de Mantoue), par M. Léopold Schefer; 1 vol. Hambourg, 1852. — X. Aus dem Wal lleben Amerika’s (Scènes de la Vie des Forêts en Amérique), par M. Frédéric Gerstæcker; 6 vol. Leipzig, 1853, etc.
Il y a longtemps que les états de l’Europe ont été considérés comme une sorte de république fédérative; il y a longtemps aussi que la France est accoutumée à régler l’esprit de ce grand corps. Vaincue ou victorieuse, misérable où prospère, c’est toujours elle qui ralentit ou précipite le mouvement général, qui propage l’agitation inquiète ou qui ramène les heures tranquilles. Je lisais récemment dans un journal de Londres qu’un écrivain écossais, l’auteur d’une savante histoire des états européens de 1789 à 1815, M. Archibald Alison, venait de conduire son travail jusqu’à nos jours et s’apprêtait à le publier sous ce titre : Histoire de l’Europe depuis la chute de Napoléon jusqu’à l’avènement de Louis-Napoléon Bonaparte. Ce titre, vivement blâmé, on le devine, et signalé comme une bizarrerie, exprime avec sincérité l’opinion de la république européenne sur ses propres affaires. L’histoire de l’Europe, aujourd’hui plus que jamais, c’est l’histoire de nos révolutions; la guerre et la paix nous appartiennent. Cette influence n’est-elle pas manifestement écrite dans les littératures des peuples qui nous entourent? L’Allemagne surtout, malgré la différence de langue et l’opposition de race, l’Allemagne, si jalouse de l’originalité de son génie, est de plus en plus associée à nos destins et
