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L’APÔTRE

DE LA

DESTRUCTION UNIVERSELLE


BAKOUNINE.


Lorsque Dante descend les cercles de l’enfer, arrivé au plus profond de la « cité sans espérance, » il s’y trouve face à face avec l’effroyable souverain des anges révoltés,

L’imperador del doloroso regno.

Ainsi, quand on pénètre jusqu’aux dernières couches du socialisme révolutionnaire, on y rencontre Bakounine. On ne peut aller au-delà, car il est l’apôtre de la destruction universelle, de l’anarchisme absolu ou, comme il a lui-même nommé sa doctrine, de « l’amorphisme. » C’est lui qui, empruntant le nom et l’organisation de l’Internationale, a répandu le socialisme anarchique dans tous les pays latins. Ce sont ses idées qui, comme nous le prouverons, ont dominé dans la commune de Paris. Ce sont elles qui forment maintenant le fond des programmes qu’adoptent les associations socialistes en Italie, en Suisse, en Belgique, en Espagne et même en France. Quelles sont ces idées, d’où viennent-elles, et qui est Bakounine ? Il importe de le savoir ; car c’est là l’ennemi que longtemps encore on aura à combattre.

I.

Proudhon est un dialecticien étincelant, mais il n’a eu d’idées nettes sur rien, et par suite il est plein de contradictions. D’une part,