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revue philosophique
vert. Sénèque n’a donc pas eu à justifier Néron d’avoir commis un parricide, il a simplement annoncé au sénat que Néron avait heureusement échappé aux coups d’un assassin et qu’il était profondément affecté de la mort de sa mère : Salvum me esse adhuc nec credo, nec gaudeo, lui faisait-il dire, au témoignage de Quintilien.
L’auteur a présenté avec une grande habileté ce plaidoyer en faveur de Sénèque ; nous n’oserions affirmer que tous les lecteurs conviendront avec lui que Sénèque a été, à un degré égal, un moraliste éminent et un homme moral, mais nous croyons que tous conviendront au moins qu’il y a là une question ouverte pour le jugement définitif de laquelle M. Hochart aura fourni un certain nombre d’utiles indications.
F. Picavet.
