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dit alors : « Gardez la lettre, M. Geley me la remettra demain, et j'achèverai de la dire. » Or le lendemain Geley, à qui j'avais remis l'en- veloppe, toujours fermée, sans rien lui dire d'ailleurs au sujet de cette lettre, obtient de M. 0..., la réponse suivante, immédiate. — « Il est parlé d'une dame Berger. C'est un monsieur de cinquante ans qui a écrit cette lettre : c'est une invitation : elle vient d'un endroit près de la mer. »
Or cette lettre, dont ni M. 0... ni Geley ne pouvaient rien con- naître, et qu'il était absolument impossible de voir par les sens nor- maux, est d'un Allemand, le professeur R. Berger, qui, en réponse à une lettre de moi, m'écrivait de Berlin, pour me prier de m'arrê- ter chez lui à mon retour. R. Berger a environ cinquante ans.
Avec Geley l'expérience a été peut-être plus belle encore.
Geley écrit sur une carte de visite : « Rien n'est plus émouvant que l'appel à la prière par les muezzins. » Geley a écrit ces mots sous la table, sur ses genoux. La carte a été mise (sous la table) dans une enveloppe épaisse, cachetée. M. 0... dit : « Ily a un sentiment de prière, un appel, des hommes qui sont tués, blessés... non, ce n'est pas cela... Rien qui donne plus d'émotion que l'appel à la prière, c'est comme une prière envers qui ? une certaine caste d'hommes, mazzi, madz... Une carte..., je ne vois plus. »
A ces expériences admirables, M. 0... en a joint quelques autres, non moins étonnantes, mais je ne peux insister; car bientôt nous aurons l'occasion, à l'Institut métapsychique, d'observer avec toute la minutie nécessaire ces belles cryptesthésies.
Somme toute, le phénomène de la cryptesthésie chez ces clair- voyants, êtres exceptionnels, ne peut être révoqué en doute.
y. — Vision par le cristal.
La vision par le cristal semble être une bonne condition pour le développement de la cryptesthésie chez les seusitifs.
Il semble que ce procédé ait été employé par les magiciens de toutes les époques (miroir magique).
Grasset 1 cite les procédés anciens de divination par l'eau d'une fontaine (hydromancie), ou des vases pleins d'huile (lécanomancie)
l.Loc. cit., 135-143.
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