puissance ? Eh bien, alors, que cette source d’eau, remontant son cours, atteste enfin la vérité de ma doctrine.
Et le Talmud raconte qu’aussitôt la source, obéissant à la voix d’Éliézer, remonta vers son cours.
Mais les rabbis, continuant de secouer la tête, dirent : La source ne prouve rien.
Comment, dit alors Éliézer, vous ne pouvez comprendre le pouvoir dont je dispose, et vous ne croyez pas la doctrine que j’affirme ?
Et les rabbis, secouant la tête, répondirent : Avant de croire, les rabbis veulent comprendre.
Me croirez-vous enfin, dit alors Éliézer, si les murailles de cette maison d’étude s’écroulent à ma voix ?
Et les murs, obéissant, commençaient à s’effondrer lorsque rabbi Josué s’écria : de quel droit les murailles se mêlent-elles aux débats entre les docteurs ?
Et les murs s’arrêtèrent dans leur chute, en l’honneur de rabbi Josué.
Mais ils ne se relevèrent pas non plus, en l’honneur de rabbi Éliézer.
Et encore aujourd’hui ils sont penchés, affirme ironiquement le Talmud.
Alors, rabbi Éliézer, hors de lui, reprit : — Et bien, afin de vous confondre, et puisque vous m’y forcez, — si j’ai raison, qu’une voix du ciel se fasse entendre.
Et aussitôt le Bath kol (voix du ciel) se fit entendre à une grande hauteur.
Et même il s’écria : — Quelque nombreux que vous soyez, qu’êtes-vous auprès de rabbi Éliézer ? — Qu’importent vos opinions réunies contre sa seule opinion ? — Quand elle a prononcé, c’est elle qui doit prévaloir.
Ici, rabbi Josué se leva et dit :
Il est écrit : « La loi n’est pas au ciel (Deut., XXX, 12), elle est dans votre bouche et dans votre cœur (XXX, 14).
« Elle est aussi dans votre raisonnement, puisque, vous ayant laissés libres de choisir entre la vie et la mort, entre le bien et le mal (XXX, 15 et 19), je vous ai donné le libre arbitre.
« Et elle est aussi dans votre conscience, — car si vous aimez le Seigneur, et si vous obéissez à sa voix (XXX, 19) (la voix par laquelle il parle en dedans de vous), vous trouverez le bonheur et la vérité. »
Et après en avoir appelé à notre raison et à notre conscience, la
