qu’ils pourront se dire dans cette âpreté de langage ordinaire aux deux partis.
” La raison vous apprend que le tout est plus grand que sa partie ; mais moi je vous apprends, de la part de Dieu, que c’est la partie qui est plus grande que le tout.
” Et qui êtes-vous, pour m’oser dire que Dieu se contredit ; & à qui croirai-je par préférence, de lui qui m’apprend par la raison les vérités éternelles, ou de vous qui m’annoncez de sa part une absurdité ?
”À moi ; car mon instruction est plus positive, & je vais vous prouver invinciblement que c’est lui qui m’envoie.
” Comment ! vous me prouverez que c’est Dieu qui vous envoie déposer contre lui ? Et de quel genre seront vos preuves pour me convaincre qu’il est plus certain que Dieu me parle par votre bouche, que par l’entendement qu’il m’a donné ?
” L’entendement qu’il vous a donné ! Homme petit &