y a une ressemblance différente pour chaque paire, car nous devrons alors dire que ces ressemblances se ressemblent, et ainsi nous serons finalement obligés d’admettre la ressemblance comme un universel. La relation de ressemblance doit donc être un véritable universel. Et ayant été forcés d’admettre cet universel, nous constatons qu’il ne sert plus à rien d’inventer des théories difficiles et non plausibles pour éviter d’admettre des universaux tels que la blancheur et la triangularité.
Berkeley et Hume n’ont pas perçu cette réfutation de leur rejet des « idées abstraites », parce que, comme leurs adversaires, ils ne pensaient qu’aux qualités, et ignoraient totalement les relations en tant qu’universaux. Nous avons donc ici un autre point sur lequel les rationalistes semblent avoir eu raison contre les empiristes, bien que, en raison de la négligence ou de la négation des relations, les déductions faites par les rationalistes étaient, en fait, plus susceptibles d’être erronées que celles faites par les empiristes.
Maintenant que nous avons vu qu’il doit y avoir des entités telles que les universaux, le point suivant à
