termes, et non entre deux. Quand Othello croit que Desdémone aime Cassio, il ne doit pas avoir à l’esprit un seul objet, « l’amour de Desdémone pour Cassio » ou « que Desdémone aime Cassio », car cela exigerait qu’il y ait des faussetés objectives, qui subsistent indépendamment de tout esprit ; et ceci, bien que non réfutable logiquement, est une théorie à éviter autant que possible. Il est donc plus facile de rendre compte de la fausseté si nous prenons le jugement comme une relation dans laquelle l’esprit et les divers objets concernés interviennent tous séparément ; c’est-à-dire que Desdémone, aimer et Cassio doivent tous être des termes dans la relation qui subsiste quand Othello croit que Desdémone aime Cassio. Cette relation est donc une relation à quatre termes, puisque Othello est aussi l’un des termes de la relation. Lorsque nous disons qu’il s’agit d’une relation à quatre termes, nous ne voulons pas dire qu’Othello a une certaine relation avec Desdémone, et qu’il a la même relation avec l’amour et aussi avec Cassio. Cela peut être vrai d’une autre relation que croire ; mais croire, à l’évidence, n’est pas une relation qu’Othello entretient avec chacun des trois