40 THE PROBLEMS OF PHILOSOPHY
devraient être maintenues avec au moins un léger élément de doute. Mais nous ne pouvons avoir de raison de rejeter une croyance que sur la base d’une autre croyance. Ainsi, en organisant nos croyances instinctives et leurs conséquences, en considérant lesquelles il est le plus possible, si nécessaire, de modifier ou d’abandonner, nous pouvons arriver, en acceptant comme seule donnée ce que nous croyons instinctivement, à une organisation systématique et ordonnée de nos connaissances, dans laquelle, bien que la possibilité d’erreur demeure, sa probabilité est diminuée par l’interrelation des parties et par l’examen critique qui a précédé l’acquiescement.
Cette fonction, au moins, la philosophie peut la remplir. La plupart des philosophes, à tort ou à raison, pensent que la philosophie peut faire beaucoup plus que cela, qu’elle peut nous donner des connaissances, impossibles à obtenir autrement, sur l’univers dans son ensemble et sur la nature de la réalité ultime. Qu’il en soit ainsi ou non, la fonction plus modeste dont nous avons parlé peut certainement être remplie par
