CHAPITRE V
LA CONNAISSANCE PAR ACCOINTANCE ET LA CONNAISSANCE PAR DESCRIPTION
Dans le chapitre précédent, nous avons vu qu’il y a deux sortes de connaissance : la connaissance des choses et la connaissance des vérités. Dans ce chapitre, nous nous occuperons exclusivement de la connaissance des choses, dont nous devrons aussi distinguer deux sortes. La connaissance des choses, lorsqu’elle est du type que nous appelons connaissance par accointance, est, par essence, plus simple que toute connaissance des vérités, et logiquement indépendante de la connaissance des vérités, bien qu’il serait téméraire de supposer que les êtres humains aient jamais, en fait, une accointance avec les choses sans connaître en même temps quelque vérité à leur sujet. La connaissance des choses par description, au contraire, implique toujours, comme nous le verrons au cours
