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LES ORDRES DE PARIS.
Qui quièrent pain et si ont rente
Et vont à chevaul et à pié.
L’Universitei la dolante,
Qui se complaint et se démante[1],
Trueve en eux petit d’amistié,
Ce ele d’ex éust pitié,
Mais il se sont bien aquitié
De ce que l’Escriture chante :
« Quant om at mauvais respitié,
Trueve[2] l’an puis l’anemistié ;
Car li mauz fruiz ist de male ente. »
Cil de Chartrouse sont bien sage,
Car il ont lessié le bochage
Por aprochier la bone vile[3].
Ici ne voi-je point d’outrage :
- ↑ Ms. 7615. Var. Gaimente.
- ↑ Ms. 7615. Var. Puis i trueve-on.
- ↑ En 1257 les Chartreux, dont l’ordre existait depuis près de 280 ans, et que saint Louis avait fait venir à Gentilly, à une lieue de Paris, s’y trouvant « incommodés par les fréquentes visites qu’ils y recevoient » (Grand Colas, Hist. de l’Université de Paris), et alléguant, selon Félibien, pour être transportés plus près de la capitale, que « la doctrine qui se répandoit de cette ville dans toute l’Église feroit refleurir leur ordres, » prièrent le roi saint Louis de leur accorder l’hôtel de Vauvert, qui était dans un lieu servant de retraite aux voleurs. On disait même qu’il était occupé par de malins esprits, ce qui faisait que personne n’y voulait loger. Saint Louis leur en ayant représenté les incommodités, ils lui firent répondre qu’il était plus convenable à leur état, qu’ils y recevraient moins de visites, et qu’ils espéraient que par leurs jeûnes ils en éloigneraient les démons qu’on disait y être. Josseran, leur prieur, avec sept religieux, y entra le 21 novembre 1258, et la communauté n’y fut pas plutôt établie que les mauvais esprits disparurent. « Leur but, dit Félibien, était probablement de s’attirer par la proximité de Paris un bon nombre d’excellents sujets de l’Université. Il paraît, du reste, que l’ordre des Chartreux, qui avait des règles très-sévères, était assez estimé au 13e siècle, car Rutebeuf ne leur
