Dortor et refretor avoient, belle yglise,
Vergiés, praiaux et troilles[1], trop biau leu à devise.
Or dit la laie gent que c’est par convoitise
Qu’il ont se leu lessié et autre place prise.
Se cil leuz fust plus biaus de celi qu’il avoient,
Si le poïst-on dire, mais la fole gent voient
Que lor leus laissent cil qui desvoiez avoient
Por oster le péchié qui en tel leus avoient.
En ce leu faisoit-on péchié et grant ordure ;
A l’osteil ont éu mainte parole dure,
Mais Jhésu-Criz li rois qui toz jors régne et dure
Si conduise celui qui les i fit conduire.
La coe dou cheval desfant la beste tote,
Et c’est li plus vilz membres et la mouche la doute
Nos avons euz ès testes, et si ne véons gote.
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Se partout avoit ève, tiex buvroit qu’a soi,
Vos véez, li navrez viaut le mire[2] lez soi,
Et nous qui sons navré chacun jor endroit soi,
N’avons cure dou mire, ainz nous morons de soi.
Là déust estre mire là où sont li plaié,
Car par les mires sont li navré apaié.
Menor sont mire et nous sons par eus apaié,
Por ce sont li Menor en la vile avoié.
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LI DIZ DES CORDELIERS.
